Corazón de chapa de plata atravesado desde su lado derecho por un puñal. Este último se clava aproximadamente hasta la mitad, tiene una biselada, guarda de forma tornapunteada y empuñadura entorchada con pomo esférico en el extremo.
Puntero utilizado seguramente para dirigir al coro, elaborado a semejanza de los "Yad" o "Punteros de Torah" utilizado por el lector para seguir el texto durante la lectura de los rollos de pergamino. Se compone de tres parte, por un lado la manecilla que señala con el dedo índice, por encima un vástago recto y listo y como agarre o mando un mango troncocónico rematado en una suerte corola de sépalos. En este último extremo consta un perillón terminal en el que se ensarta una argollar circular.
Portapaz neoclásico elaborado en plata y dedicado al Buen Pastor. Su estilo historicista se manifiesta no sólo en sus formas, sino también en el heterogéneo léxico empleado su decoración a base de elementos fitomorfos, niños con palmas y colgantes de flores. En el centro, dentro de una metalla circular la iamgen de Cristo con el agnus dei sobre los hombres. Todo ello fundido, al menos aparentemente, en una única pieza.
Base circular compuesta de peana cilíndrica un alto cuerpo de perfil curso y otro a modo de astil que arranca sobre superficie plana pero que remata en forma troncocónica. La nave, ovalada y asimétrica se divide en dos partes por una amplia escotadura, presenta proa con tapa móvil y popa cubierta con un volumen ligeramente abombado. Su repertorio decorativo tapiza por completo toda la superficie de la pieza, a base de ces, rocallas, y motivos fitomorfos.
La cucharilla avenerada que lo acompaña, no es de plata.
Cuarto lunar fabricado con chapa de plata martilleada y doblada para adoptar esa forma biselada. En su parte inferior se aplicó un cabeza de querubín fundida, con las alas extendidas. En la parte inferior aflora una especie de punta pensado para clavarse en otra superficie o basamento sobre el que se dispusiese la imagen mariana a quien pertenece.
